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其实，戒指不在于它本身的市场价值，而是在于它背后所代表的意义。霍言深将戒指取出，抬起眼睛看向面前的贺梓凝：“凝凝，这枚戒指，我七年前曾给你你戴上过，但是你取下了它。谢谢你七年后，愿意重新为我戴上它！我错过了你七年，但是，愿意用余生来爱你、照顾你。你愿意嫁给我吗？”贺梓凝对上霍言深的眼睛，只觉得他眼底的温度仿佛让她整个人都温暖起来。

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譬如远古时期，更详尽地记录是他们从地下出来，在大陆架已经进入稳定期之后的很长一段时间的历史；他们原先居住在地下是个非常奇妙的世界，跟方奇他们原来进入的地下城市完全不一样。书中记载，他们是受到神的召唤，而移居到了地面。

这个地下城市有一条很长的通道，上面缀满了发光的宝石。地下城市也并非是建筑，而是一个巨大无朋的山洞，他们在山洞里开凿出许多洞穴，生活在洞穴里。地下的奇异树会结出许多发光的奇异果，他们吃了奇异果就不觉得饿。

这段长达数十万年的历史只是非常简单的几句，就连那个地下通道也只说“在茂密的丛林中，有条通往地下世界的通道，那是避居的圣地”。可见当初玛雅人可能是为了躲避洪水或是战争。

他们出了地面后，地面上仍然有神留下的遗迹，可是神已经离去，他们便在神的国度生存。这段时间他们共同劳作共同生活，就像中原文明的母系共产社会。他们起初沿袭了先民传承下来先进的天文和数学知识，恪守着《预言书》的约记。

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他们出了地面后，地面上仍然有神留下的遗迹，可是神已经离去，他们便在神的国度生存。这段时间他们共同劳作共同生活，就像中原文明的母系共产社会。他们起初沿袭了先民传承下来先进的天文和数学知识，恪守着《预言书》的约记。

黄金书中数千次提到那本《预言书》的预言，就像他们遵从了预言，从太阳历某年从地下出来，在遗址上建立新的文明。玛雅人一直遵循着历法发展，这期间他们侵略过别人，别人也侵略过他们，在不断的冲突中相互融合。他们的说法就是“兄弟残杀”。

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黄金书中数千次提到那本《预言书》的预言，就像他们遵从了预言，从太阳历某年从地下出来，在遗址上建立新的文明。玛雅人一直遵循着历法发展，这期间他们侵略过别人，别人也侵略过他们，在不断的冲突中相互融合。他们的说法就是“兄弟残杀”。